수능 · 2016

수능(생활과윤리) (2016-07-06)

총 20문항

정답과 해설은 문제지에 없어요. CBT에서 확인할 수 있어요.

  1. 1.갑, 을, 병의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄴ, ㄷ
    4. ④ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄷ, ㄹ
  2. 2.갑, 을, 병이 서로에게 제기할 수 있는 반론으로 가장 적절한 것은?

    1. ①①
    2. ②②
    3. ③③
    4. ④④
    5. ⑤⑤
  3. 3.다음 사상가가 주장하는 바람직한 대화의 자세로 옳지 않은 것은?

    1. ①상대방의 주장을 충분히 경청해야 한다.
    2. ②자신의 오류 가능성을 인정하고 대화해야 한다.
    3. ③상대방을 동등한 인격의 소유자로 대해야 한다.
    4. ④자신의 주장에 대한 객관적인 근거를 제시해야 한다.
    5. ⑤개인적인 욕구, 희망 사항을 제외하고 발언해야 한다.
  4. 4.해외 원조에 대한 갑, 을 사상가들의 입장으로 옳은 것은?

    1. ①갑: 약소국에 대한 개인적 차원의 원조는 필요 없다.
    2. ②갑: 인류의 균등한 복지 수준을 목표로 원조해야 한다.
    3. ③을: 개인적 삶의 개선보다 사회 구조를 개선해야 한다.
    4. ④을: 인류 전체의 행복 증진을 원조의 목적으로 삼아야 한다.
    5. ⑤갑, 을: 원조는 인도주의적 관점에서 자선으로 접근해야 한다.
  5. 5.갑의 입장에 비해 을의 입장이 갖는 상대적 특징을 그림의 (ㄱ)~(ㅁ) 중에서 고른 것은?

    1. ①(ㄱ)
    2. ②(ㄴ)
    3. ③(ㄷ)
    4. ④(ㄹ)
    5. ⑤(ㅁ)
  6. 6.(ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

    1. ①기업의 목적을 이윤 추구로 지나치게 제한한다
    2. ②자유 시장 경제의 본질을 근본적으로 오해한다
    3. ③공정한 분배 실현과 기업의 공공적 성격을 경시한다
    4. ④기업의 영리 추구와 윤리 경영의 상관성을 무시한다
    5. ⑤기업의 이윤이 사회에 환원되어야 한다는 점을 간과한다
  7. 7.갑, 을 사상가들의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은?

    1. ①갑은 어떠한 종류의 전쟁도 정당화될 수 없다고 본다.
    2. ②갑은 국가 간 전쟁은 도덕적 제약을 받아야 한다고 본다.
    3. ③을은 세계 정부의 강제력으로 분쟁을 해결해야 한다고 본다.
    4. ④을은 국가의 이기성으로 인해 평화는 실현될 수 없다고 본다.
    5. ⑤갑, 을은 국제기구가 평화 유지에 도움이 되지 못한다고 본다.
  8. 8.갑, 을, 병의 입장에서 모두 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?

    1. ①생태계 전체를 도덕적 고려의 대상으로 보는가?
    2. ②인간은 동물에 대해 도덕적 의무와 책임을 지니는가?
    3. ③도덕적 행위의 주체인 인간이 다른 존재보다 우월한가?
    4. ④이익관심은 동물의 이익을 고려하기 위한 충분조건인가?
    5. ⑤고통을 느끼는 생명체에 한해 내재적 가치를 인정해야 하는가?
  9. 9.(가) 사상가의 관점에서 (나)의 (ㄱ)에 대한 답변으로 가장 적절한 것은?

    1. ①자율적 판단에 따른 행위이므로 바람직하다.
    2. ②개인의 쾌락과 행복을 증대시키므로 바람직하다.
    3. ③사회적 관습과 전통에 어긋나므로 바람직하지 않다.
    4. ④건전한 성 문화를 저해할 수 있으므로 바람직하지 않다.
    5. ⑤자신의 인격을 수단시하는 행위이므로 바람직하지 않다.
  10. 10.(가) 사상의 관점에서 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 옳은 것은?

    1. ①동기간(同氣間)에 지켜야 하는 상호 호혜적인 덕이다.
    2. ②음양의 조화로 맺어진 횡적 관계에서 지켜야 할 덕이다.
    3. ③생명을 주고받은 수직 관계에서 연장자가 베푸는 덕이다.
    4. ④자식이 부모를 봉양(奉養)하고 그 뜻을 실천하는 덕이다.
    5. ⑤보본(報本)의식을 토대로 조상의 은혜에 보답하는 덕이다.
  11. 11.다음 사상가가 긍정의 대답을 할 질문만을 <보기>에서 있는대로 고른 것은?

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄷ, ㄹ
    4. ④ㄱ, ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄴ, ㄷ, ㄹ
  12. 12.칼럼의 (ㄱ)에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?

    1. ①정보 소유에 대한 배타적 권리를 보장해야 한다.
    2. ②지식과 정보의 공공재적 성격을 강화시켜야 한다.
    3. ③타인의 저작물 도용 및 표절 행위를 처벌해야 한다.
    4. ④정보 창작자에 대한 적절한 보상이 이루어져야 한다.
    5. ⑤타인의 지적 창작물에 대한 존중의식을 함양해야 한다.
  13. 13.다음 사상가의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는대로 고른 것은?

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄷ, ㄹ
    4. ④ㄱ, ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄴ, ㄷ, ㄹ
  14. 14.(가)의 갑, 을, 병의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~D에 들어갈 옳은 질문을 <보기>에서 고른 것은?

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄴ, ㄷ
    4. ④ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄷ, ㄹ
  15. 15.(가) 사상의 관점에서 (나)의 A에게 해줄 수 있는 적절한 조언을 <보기>에서 고른 것은?

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄴ, ㄷ
    4. ④ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄷ, ㄹ
  16. 16.갑은 긍정, 을은 부정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점]

    1. ①국가는 사형을 집행할 권리가 있는가?
    2. ②사형은 인간의 존엄성과 가치를 인정하는 것인가?
    3. ③계약론에 근거하여 사형 제도를 유지해야 하는가?
    4. ④범죄 예방 차원에서 사형 제도의 존폐를 논해야 하는가?
    5. ⑤범죄자는 잘못된 행동에 상응하는 처벌을 받아야 하는가?
  17. 17.다음 사상가의 입장으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄷ, ㄹ
    4. ④ㄱ, ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄴ, ㄷ, ㄹ
  18. 18.갑이 을에게 제기할 수 있는 반론으로 가장 적절한 것은?

    1. ①과학은 인간에게 어떤 도움도 주지 못한다.
    2. ②과학으로 모든 현상의 해답을 얻을 수는 없다.
    3. ③과학의 영역과 종교의 영역은 구분될 수 없다.
    4. ④과학은 신의 존재를 이성적으로 해명할 수 있다.
    5. ⑤종교적 관점으로 과학 법칙을 이해하기에는 한계가 있다.
  19. 19.(가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~C에 해당하는 옳은 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄹ
    3. ③ㄴ, ㄷ
    4. ④ㄱ, ㄷ, ㄹ
    5. ⑤ㄴ, ㄷ, ㄹ
  20. 20.(가), (나)의 입장에서 공통적으로 지지할 수 있는 주장을 <보기>에서 고른 것은?

    1. ①ㄱ, ㄴ
    2. ②ㄱ, ㄷ
    3. ③ㄴ, ㄷ
    4. ④ㄴ, ㄹ
    5. ⑤ㄷ, ㄹ